Ich will deinen Sex: Hat Gen Z wirklich Angst vor Sex? Zwischen Reinheitskultur, Aufführungsangst und Gregg Araks neuem Film

Sex sells ist das kulturelle Mantra der letzten hundert Jahre. Sex verkauft ein Versprechen von Begierde und Befriedigung. Es verkauft Autos, Parfums, Zeitschriften, Musik, Filme. Er verkaufte die Idee der Freiheit, baute Karrieren auf, schockierte die Öffentlichkeit und verwandelte Körper und Wünsche in die mächtigsten Marketinginstrumente. Von Werbespots von Calvin Klein bis hin zu Madonna-Videoclips, von Basic Instinct bis hin zu Titelseiten von Zeitschriften; seit einem Jahrhundert haben wir uns an die Vorstellung gewöhnt, dass Sex Aufmerksamkeit und damit Gewinn bringt. Bereits in den 1920er Jahren wurden in Werbeanzeigen für die Automobilindustrie nackte oder halbnackte Frauenkörper gezeichnet, die die beworbenen Produkte hochhielten.

Der Rückgang der sexuellen Aktivität und die Angst vor Begierde bei Generation Z

Vor einigen Jahren scheint sich jedoch ein Scheideweg aufgetan zu haben, und die Hypersexualisierung von Körpern geht mit einem Abstauben und einem erneuten Interesse am Puritanismus einher. Während Sex weiterhin allgegenwärtig ist, scheint sich die Generation Z tatsächlich immer mehr davon zu lösen. Und es ist nicht nur eine Vermutung oder ein Gefühl. In den Vereinigten Staaten wurde in mehreren Studien ein Rückgang der sexuellen Aktivität bei jungen Erwachsenen im Vergleich zur Vergangenheit festgestellt. Eine Generation, die mit zugänglicher Pornografie, Dating-Apps und einer Menge Sprache über Sexualität aufgewachsen ist, die sie noch nie zuvor hatte, scheint gleichzeitig mehr Angst vor echtem Sex zu haben.

Ich will deinen Sex: Gregg Araks filmische Provokation

In diesem Widerspruch steckt I Want Your Sex, Gregg Arakis neuer erotischer Thriller mit Olivia Wilde, Charli XCX und Johnny Knoxville, der im vergangenen Januar auf dem Sundance Film Festival vorgestellt wurde und jetzt in den US-Kinos zu sehen ist. Allein der Titel verrät den provokativen Charakter des Films. Araki, der Sexualität und Transgression immer zu einem der Schwerpunkte seines Kinos gemacht hat, sagte, er sei gerade von der Vorsicht der neuen Generation gegenüber Sex beeindruckt. Aber warum haben wir solche Angst vor unserem Verlangen? Wo ist der Mechanismus kaputt gegangen?

Datenschutz, Prekarität und Hyperanalyse

Laut einer im Journal of Marriage and Family veröffentlichten Studie hat ein zunehmender Anteil junger Menschen zwischen 18 und 29 Jahren keine sexuellen Beziehungen oder Partner. Einige Studien haben das Phänomen mit einem Rückgang romantischer Beziehungen, wirtschaftlicher Unsicherheit und Veränderungen der sozialen Gewohnheiten in Verbindung gebracht. Sicherlich hilft es nicht, Privatsphäre zu schaffen und das Verlangen zu wecken, wenn Sie gezwungen sind, länger zu Hause bei Ihren Eltern zu leben, weil Sie sich Ihr eigenes Zuhause nicht leisten können. All dies bedeutet nicht, dass eine ganze Generation asexuell geworden ist, und es bedeutet auch nicht, dass weniger Sex an und für sich ein Problem ist. Aber all dies erzählt von einer Veränderung, die über Körper, Körperlichkeit und romantische Beziehungen hinausgeht.

Gen Z und Sex, eine zweideutige Beziehung

Die Generation Z ist wahrscheinlich die Generation, die jemals am besten darauf vorbereitet ist, über Zustimmung, Grenzen und sexuelle Gesundheit zu sprechen. Wir haben gelernt, wie wichtig Kommunikation und Einschränkungen sind, Machtdynamiken zu erkennen und auf Traumata zu achten. Aber wenn jede Erfahrung einer akribischen Kontrolle unterliegt, läuft selbst das Begehren Gefahr, zu etwas zu werden, das nach einem präzisen und sorgfältigen Muster getan werden kann. Auf diese Weise wird die Reinheitskultur auf subtilere Weise kulturell eingeführt.

Zwischen Reinheitskultur und sozialer Leistung: Wie das Internet die Intimität verändert hat

Für frühere Generationen war Sex dreckig, gefährlich oder moralisch falsch; die beste Einstellung war Abstinenz. Die Generation Z verbietet Sex nicht, sondern unterwirft ihn einer endlosen Liste von Bedingungen. Es muss einvernehmlich, gesund, sicher, befreiend, respektvoll und angemessen kommuniziert sein. Wir sollten uns nicht für unseren Körper schämen, aber wir müssen aufpassen, dass wir Sexualität nicht in eine Form der Bestätigung verwandeln. Wir wollen vielleicht attraktiv sein, aber wir müssen keine Genehmigung einholen. Du musst deine Wünsche kennen, aber du musst auch wissen, wie du sie hinterfragen kannst. Respektiere unsere Grenzen, aber verlasse die Komfortzone.

Auf den Preis, wie die Tante zu klingen, die dich bittet, ihr die Memes zu erklären, haben das Internet und die sozialen Medien die Konzepte von Beziehung, Körperlichkeit und Intimität völlig verändert. Sexualität hat eine leere, abstrakte Form angenommen, um privat konsumiert zu werden. Wir veröffentlichen Durstfallen, lesen Smuts (sehr explizite Liebesromane) online, folgen Onlyfanser und stellen Ausschweifungen zur Schau, aber dann, im wirklichen Leben, interagieren wir nicht miteinander. Und wie bei anderen sozialen Aspekten führen diese unaufhörliche Kommunikation und die Leistungsgesellschaft, in der wir leben, dazu, dass wir uns kontrolliert fühlen und der Gefahr ausgesetzt sind, verurteilt und verspottet zu werden. Der Widerspruch durchdringt also auch die Art und Weise, wie wir Lust und Körper kommunizieren. In den sozialen Medien können Sie Sexualerziehung betreiben und über Orgasmen sprechen, aber einige Wörter können beispielsweise nicht gesprochen werden. Wir haben so sehr die Vorstellung verinnerlicht, uns schützen, erzählen und verstehen zu müssen, dass auch Sex zu etwas anderem werden kann, das richtig ausgeführt werden muss. Deshalb wirkt I Want Your Sex fast wie ein Alien-Produkt (wie in Mysterious Skin, vom selben Regisseur). Araki hat kein Interesse daran, den Wunsch lehrreich oder beruhigend zu machen. Der Film erzählt davon, aber auch von Macht, Fantasien, Manipulation und Ambiguität. Und vor allem scheint es uns an etwas zu erinnern, das wir fast vergessen haben, nämlich dass es im Begehren keine Objektivität gibt.