Fußball und Sexismus: der Fall Guadalupe Porras Ayuso Was kann die Fußballwelt tun, um dieses Problem anzugehen?

Während eines Ligaspiels zwischen Betis aus Sevilla und Athletic Bilbao wurde die Linefrau Guadalupe Porras Ayuso beim Zusammenstoß mit einer Kamera verletzt. Die Bilder, auf denen ihr blutiges Gesicht am Spielfeldrand assistiert wurde (Schiedsrichterin Cuadra Fernandez wies den Kameramann an, wegzugehen, da er zu nah am Spielfeld war, daher die Kollision), verbreiteten sich weltweit wie ein Lauffeuer und landeten sogar auf der Instagram-Seite von Gazzetta dello Sport. Sofort füllte sich der Kommentarbereich mit sexistischen Beleidigungen. Was hat eine Frau dort gemacht? Fußball ist Männersache. Sie sollte zurück in die Küche gehen. Die Kommentare waren so zahlreich, dass Gazzetta selbst mit einem öffentlichen Beitrag distanzierte und erklärte: „Wir haben uns ursprünglich verpflichtet, die meisten Kommentare einzuschränken. Die Erkenntnis, dass Vorurteile gegenüber Frauen, die in der Fußballwelt arbeiten, immer noch vorhanden waren, veranlasste uns jedoch, innezuhalten und nachzudenken, um eine maßvollere Reaktion zu finden. Weil die Überwindung dieses sozialen Stigmas auch die Auseinandersetzung mit Unwissenheit erfordert, und eine Nachricht — wenn auch traurig — kann dazu beitragen, unsere Gemeinschaft aufzuklären. In dem natürlich kein Platz für Sexismus oder jede andere Form von Diskriminierung ist.“

Frauenfeindliches Trolling in den sozialen Medien

Jede Frau, die soziale Netzwerke geöffnet hat, weiß: Solche frauenfeindlichen Kommentare sind alltäglich, und das Problem besteht nicht nur auf Instagram, sondern auch auf Twitter und Facebook. Ganze Horden männlicher Nutzer — und das sind nicht nur Boomer, sondern auch Jungen, die sich laut Untersuchungen zunehmend von ihren weiblichen Altersgenossen und dem Feminismus distanzieren — schließen sich oft zusammen, die von grundlegenden Vorurteilen (die Rede ist von Küche und Kindern, allgemein dem häuslichen Bereich) bis hin zu Schlampen-Shaming und Fat-Shaming reichen. Sie versammeln sich, sie schüchtern ein, sie provozieren Wut: Sie tun es, um sich stark zu fühlen, um uns unsicher zu machen, um ihr Territorium zu etablieren. Sie ködern Wut, aber sie sind nicht unaufrichtig: Abgeschirmt von der Distanz, die nur die sozialen Medien bieten können, und von ihren gleichgesinnten Freunden, lassen sie ihren schlimmsten Instinkten freien Lauf, und wir können nur lesen, machtlos, weil Antworten ihnen ins Spiel kommen, oder zumindest sagen sie das über Trolle. Also, was kann getan werden?

Ein spezielles Problem in Fußball und Sport

Es hat keinen Sinn, um den heißen Brei herumzureden. Wenn frauenfeindliche Kommentare leider die Norm sind, nehmen sie in von Männern dominierten Räumen oder solchen, die traditionell mit Männern in Verbindung stehen, exponentiell zu. Sport ist einer davon, Fußball erst recht. Ohne zu weit zu gehen, scrolle einfach durch Gazzettas Instagram-Seite, öffne den Kommentarbereich unter einem Beitrag, in dem es um eine Sportlerin statt um einen männlichen geht, und lies hier und da. Jede Frau, die sich diesem Feld nähert, wird objektiviert, niedergerissen, verspottet, herabgesetzt, mit besonderer Härte behandelt, wenn nicht sogar direkt beleidigt. Sogar Nutzerinnen, die Fußball verfolgen und kommentieren wie alle anderen, werden angegriffen, nur weil sie Frauen sind, weil sie es nicht verstehen können, weil sie nur so tun, als würden sie jemanden ins Bett bekommen, weil sie Pick-Me-Girls sind. Im Jahr 2018 machte die Curva von Latium durch eine von Direttivo Diabolik Pluto unterzeichnete Erklärung bekannt, dass sie keine Frauen in den ersten Reihen haben wollten, weil die Curva ein „heiliger Ort mit einem ungeschriebenen Code zum Respekt“ ist. Dabei wurde völlig ignoriert (oder die Möglichkeit nicht einmal in Betracht gezogen), dass es weibliche Ultras geben könnte, die aus Gründen, die nichts mit Männern zu tun haben, daran teilnehmen möchten.

Männerfußball und Frauenfußball

Dieses Problem geht über soziale Medien hinaus. Das Macho-Verhalten einiger Fans und Ultras schürt eine Kultur der ausgrenzenden, patriarchalen Männlichkeit, die auf gewalttätigen Parolen und Aggressionen basiert, die unweigerlich auf Frauen und den weiblichen Teil des Fußballspiels übergeht, der bestenfalls ignoriert, schlimmstenfalls — wieder einmal — beleidigt wird. Jedes Mal, wenn zum Beispiel die Frauen-Nationalmannschaft auf dem Spielfeld steht — sich für Weltmeisterschaften qualifiziert, wenn Männer scheitern oder generell einen Meilenstein erreichen — tauchen selbsternannte wahre Fans aus dem Holz auf, bereit, den gesamten Sport anzugreifen, nur weil er von Frauen gespielt wird. Die Frage, warum sie — wenn sie eine Disziplin so sehr lieben — ihr weibliches Gegenstück nicht respektieren, ist sinnlos: Diese kleinlichen Verhaltensweisen basieren nicht auf rationalen Dingen, sondern auf alten und tief verwurzelten Machtsystemen, die sich in einer schwer zu durchbrechenden Schleife von selbst fortsetzen.

Sexismus in Fußball-Fangemeinden: Was tun?

Der Beitrag von Gazzetta dello Sport ist ein guter Anfang, genauso wie darüber zu sprechen. Diesen Menschen das Gefühl zu geben, in der Minderheit zu sein und nicht von derselben Publikation unterstützt zu werden, von der sie einen Beitrag kommentieren, könnte nützlich sein, um sie davon abzuhalten, sich in der Öffentlichkeit zum Narren zu machen. Die Mob-Mentalität verliert an Überzeugung, wenn sie vom Mob abgezogen wird. Aber es ist nicht genug. Es sollten die Fans selbst sein, von innen heraus, die ihre „Kollegen“ beschimpfen, diejenigen ausschließen, die sich für ausgrenzendes Verhalten einsetzen, diejenigen, die frauenfeindliche Verunglimpfungen um sich werfen, als ob es nichts wäre, sie isolieren. Eine bestimmte Art von Fandom sollte sich ändern, engagierter und weniger aggressiv, inklusiver werden, und die Fans sollten diese neuen Wege mit Stolz unterstützen, ohne befürchten zu müssen, ausgeschlossen oder lächerlich gemacht zu werden. Vielleicht könnten Clubs helfen, indem sie Sensibilisierungskampagnen zu diesem Thema vorschlagen und sich an ihre Unterstützer wenden. Die Marken haben darüber nachgedacht: Kampagnen von Heineken und Projekte von Gillette und der FIGC weisen auf Inklusion hin. Sogar Fußballer scheinen der Sache näher zu kommen: Als der Präsident des spanischen Fußballverbandes Luis Rubiales die Spielerin Jenni Heromoso ohne Zustimmung auf den Mund küsste, zeigten die Sevilla-Spieler ihre Unterstützung für die Protestbewegung, indem sie es auf ihren Trikots trugen. Jetzt sind die Fans dran. Dies sind komplexe Diskussionen, die untrennbar mit denen über Männlichkeit und Patriarchat verbunden sind, aber wir sollten nicht aufhören, sie zu führen. Ein Schritt nach dem anderen.