Catcalling und mehr: Chronik einer verweigerten Freiheit Die Routine der Angst

Aufwachen, aufstehen, ein Outfit auswählen. Eine triviale, alltägliche Handlung. Aber für viele Frauen wird jeder Morgen zu einer Verteidigungsstrategie. „Wie kann ich mich kleiden, um ungewollte Aufmerksamkeit zu vermeiden?“ , „Ist das Top zu aufschlussreich?“ , „Zieh besser eine Hose an, vielleicht vermeide ich die Pfeifen.“ Diese Fragen sollten nicht Teil eines jeden Morgens sein. Und doch sind sie es. Sie richten sich an Millionen von Menschen, die als Frauen sozialisiert sind und bereits, bevor sie nach draußen gehen, sich einer Form der präventiven Selbstverteidigung widmen müssen. Das Paradoxon? Männer stellen sich diese Fragen nicht. Sie gehen aus, tragen, was sie sich wohl fühlen, trinken einen Kaffee, gehen zur Arbeit. Niemand beurteilt sie, niemand folgt ihnen, niemand pfeift oder kommentiert ihren Körper.

Es ist kein Kompliment, es ist seine Belästigung

In unserem Land wird Catcalling immer noch zu oft unterschätzt. Manchmal sogar verteidigt. „Komm schon, es ist nur ein Kompliment.“ Nein. Pfiffe, aufdringliche Blicke, geschriebene Bemerkungen aus einem vorbeifahrenden Auto sind keine Komplimente: Es sind Dominanzakte, „kleine“ (aber konstante) Formen alltäglicher Gewalt. Und die Tatsache, dass sie normalisiert, ja sogar durch den Mythos des „italienischen lateinamerikanischen Liebhabers“ gerechtfertigt sind, ist Teil des Problems. Eine ISTAT-Studie aus dem Jahr 2018 ergab, dass über 60% der italienischen Frauen im Alter von 14 bis 65 Jahren verbale oder körperliche Belästigung an öffentlichen Orten erlebt haben. Laut Plan International ändern 58% der Mädchen in Italien ihre Route oder ihren Zeitplan aus Angst, belästigt zu werden. 40% fühlen sich unsicher, selbst wenn sie nur die Straße entlang gehen.

Zum Verschwinden anziehen

Im Laufe der Zeit hat sich meine Garderobe verändert. Röcke sind verschwunden, ebenso leuchtende Farben. Ich fing an, lockere, neutrale Kleidung zu tragen, fast so, als würde ich versuchen, unsichtbar zu werden. Aber hat es geholfen? Nein. Weil das Problem nicht die Kleidung ist. Es ist nicht die Art, wie wir gehen, sprechen, lächeln oder uns bewegen. Das Problem ist, wie einigen Männern beigebracht wurde, den weiblichen Körper als etwas zu betrachten, das man kommentieren, besitzen oder in das man eindringen kann. Die Frage sollte also nicht mehr lauten: „Wie kann ich Catcalling vermeiden?“ , sondern eher: „Warum fühlt sich immer noch jemand dazu berechtigt?“

Antworten ist ein politischer Akt

Irgendwann hörte ich auf, meinen Kopf zu senken. Ich fing an zu antworten. Mit einem kalten Blick, mit einem „Das ist ekelhaft“, mit einem „Kann ich dir helfen?“ oder, wenn nötig, mit einem gut platzierten Mittelfinger. Es funktioniert nicht immer, und nicht jeder hat Lust dazu, und das ist völlig in Ordnung. Aber wenn es passiert, sind die Löwen auf dem Bürgersteig, die sich eine Sekunde zuvor wie Könige der Szene gefühlt haben, sprachlos. Die Machtverschiebungen. Und vielleicht denken sie beim nächsten Mal zweimal darüber nach.

Von der Wut zur Angst

Heute kann ich in einem ruhigeren Ton darüber sprechen, aber das war nicht immer so. Es gab Zeiten, in denen mir die bloße Vorstellung, alleine auszugehen, Angst machte. Ich wollte nicht angeschaut werden. Ich habe sogar öffentliche Räume gemieden, ich zog es vor, drinnen eingesperrt zu bleiben. Es war nicht nur Unbehagen, es war Angst. Eine Art Paranoia, die dir den Atem raubt, und deine Freiheit. Laut einer Studie des Europäischen Parlaments hat jede zweite Frau in Europa sexuelle Belästigung im öffentlichen Raum erlebt, und viele berichten, dass sie jahrelang unter ihren psychologischen Auswirkungen gelitten hat. Weil Catcalling kein Witz ist: Es ist eine Erinnerung daran, dass Sie da draußen möglicherweise nicht sicher sind.

Wir brauchen Bildung, kein Schweigen

Wir sind nicht diejenigen, die sich ändern, vertuschen oder schützen müssen. Es ist die Kultur der Besessenheit und der toxischen Männlichkeit, die abgebaut werden muss. Und um das zu tun, brauchen wir Bildung. Es reicht nicht aus zu sagen: „Sei kein Vollidiot auf der Straße“, wir müssen Zustimmung, Respekt und Empathie vermitteln. Wir müssen erklären, dass die Körper anderer Menschen niemals öffentliches Eigentum sind. Dass jeder das Recht hat, friedlich in gemeinsamen Räumen zu leben. Sexuelle und emotionale Bildung an Schulen zum Beispiel ist keine ideologische Laune. Es ist eine Form der Prävention, eine Investition in eine Zukunft, in der sich niemand legitimiert fühlt, zu pfeifen, zu schreien oder einzudringen. Weil Respekt aufgebaut werden muss. Und das Schweigen zerstört es stattdessen. Für uns alle.