Alles ist politisch, auch Schönheit Zwischen Pflege, Trends und Kontrolle: Was es bedeutet, Ihre Haut heute ernst zu nehmen

Wie oft sind Sie auf ein Social-Media-Video gestoßen, in dem ein Beauty-Creator stolz seine „echte“ Haut zeigt? Es gibt leichte Akne am Kinn, ein bisschen an den Wangen, aber perfekte Beleuchtung und dreihunderttausend Likes. In den Kommentaren nennt sie jemand mutig, während ein Link in ihrer Biografie direkt zu dem Serum führt, das sie verwendet. Das ist 2026 auf den Punkt gebracht, oder zumindest laut dem, was im Internet kursiert: Sich um seine Haut zu kümmern wäre ein politischer Akt, und sich ohne Filter zu zeigen wäre Feminismus. Es ist eine wunderschöne Geschichte. Es ist auch eine Geschichte, die für jeden, der diese Hautpflege herstellt, sehr gut funktioniert.

Alles ist politisch, auch Schönheit

Die Wurzeln der Selbstpflege

Bevor Selbstfürsorge nur ein weiterer Hashtag auf TikTok wurde, hatte sie eine viel radikalere Bedeutung. Wie Aisha Harris in diesem Slate-Artikel erklärt, tauchte der Begriff ursprünglich in den 1950er Jahren im medizinischen Bereich auf, um Praktiken zu beschreiben, mit denen Patienten ihre eigene Gesundheit autonom verwalten konnten. Aber erst zwischen den 1960er und 1970er Jahren, mit feministischen, queeren und Bürgerrechtsbewegungen, nahm Selbstfürsorge eine vollständig politische Dimension an. Für viele Frauen, queere Menschen und schwarze Gemeinschaften bedeutete es, auf sich selbst aufzupassen, das Überleben rassistischer, sexistischer und zutiefst ausgrenzender Gesundheitssysteme. Feministische Gesundheitsbewegungen beispielsweise entstanden aus der Notwendigkeit, ihren Körper und ihr medizinisches Wissen zurückzugewinnen, als Reaktion auf Institutionen, die den Körper von Frauen oft als etwas betrachteten, das man kontrollieren und nicht verstehen sollte. Bewegungen wie die Black Panther Party haben Selbstfürsorge ebenfalls als politisch bezeichnet. Für viele afroamerikanische Gemeinschaften war die Pflege der körperlichen und geistigen Gesundheit eine Form des Widerstands gegen ein System, das sie häufig ausgrenzte oder vernachlässigte. In diesem Zusammenhang steht eines der bekanntesten Zitate über Selbstfürsorge, das 1988 von Audre Lorde geschrieben wurde: „Für mich selbst zu sorgen ist kein Selbstgenuss, es ist Selbsterhaltung, und das ist ein Akt politischer Kriegsführung.“ Eine ganz andere Idee als die heutige Version der Selbstpflege, die oft mit Konsum und Ästhetik verbunden ist. Das Problem ist, dass sich diese Idee in den letzten Jahren zunehmend geändert hat. Was einst eine Praxis des kollektiven Überlebens war, ist zu einem milliardenschweren Markt für performative Routinen und Produkte geworden, die emotionales Wohlbefinden durch Konsum versprechen. Und hier wird die Beziehung zwischen Hautpflege, Feminismus und Körperpositivität viel zweideutiger: Selbstpflege kann immer noch authentisch sein, aber heute existiert sie in einem System, das die Idee des Wohlbefindens ständig monetarisiert.

Die Beziehung zwischen Körperpositivität und Hautpositivität

Seit Jahrhunderten wird Frauen gesagt, wie sie aussehen sollen, wie viel sie wiegen, wie sie altern und was sie reparieren sollen. In diesem Zusammenhang wird es mehr als Eitelkeit, sich um seine Haut zu kümmern, um nicht „richtig“ für jemand anderen zu sein, sondern einfach weil sie sich gut anfühlt (ohne Standards hinterherzujagen oder Rechtfertigungen zu benötigen). Bei Body Positivity ging es, zumindest am Anfang, genau darum: existieren, ohne sich ständig korrigieren zu müssen. Als diese beiden Welten, Körperakzeptanz und Hautpflege, verschmolzen, lag eine Logik dahinter: echte Haut zeigen, Akne normalisieren, das Streben nach Perfektion beenden. Aber dann kam das Marketing und tat, was es am besten kann: Es nahm eine Idee auf, entfernte sie und verkaufte sie zurück. Die „echte Haut“, die online zirkuliert, folgt fast immer einer ganz bestimmten Ästhetik. Es ist echt, ja, aber mit der richtigen Beleuchtung, dem richtigen Rahmen, gleichmäßigem Ton und kuratiertem Kontext. Akne wird akzeptiert, aber nur, wenn sie fotogen ist. Die Textur ist in Ordnung, solange sie mit einer Routine kombiniert wird, die sie „repariert“. Wie Silvia Granziero auch in einem Artikel von The Vision über die politische Bedeutung von Pflege schreibt, besteht das eigentliche Risiko darin, dass Pflege selbst zur Leistung wird, mit dem gegenteiligen Effekt dessen, was beabsichtigt war. In der Praxis hat Skin Positivity eine neue Version von „perfekt“ entwickelt, die ausgewählte Unvollkommenheiten berücksichtigt und Ihnen trotzdem die Produkte verkauft, um diese zu erreichen. Erst jetzt heißt es Natürlichkeit statt Perfektion, was es viel schwieriger macht, es in Frage zu stellen.

Ihr Gesicht wird ständig aktualisiert, wie ein iPhone

Im Jahr 2026 besteht der Druck nicht mehr nur darin, schön zu sein, sondern aktualisiert zu werden. Hautzyklus, Barrierereparatur, gläserne Haut, dann glasierte Haut, matte Haut, KI-Hautanalyse, die Ihren Poren eine Punktzahl wie in einem Zeugnis gibt. Die Trends ändern sich alle drei Wochen und es gibt immer etwas, das Sie falsch machen, etwas reparieren oder etwas Neues kaufen müssen, um Schritt zu halten. Es ist eine Form der Obsoleszenz, die auf das Gesicht aufgetragen wird. Und das Tückischste daran ist, dass es auch diejenigen betrifft, die bereits Frieden mit ihrer Haut geschlossen haben. Weil es Sie davon überzeugt, dass Sie nicht die richtigen Produkte verwenden, dass Ihre Routine nicht effektiv genug ist. Und so wird sogar Selbstfürsorge, die dein Raum sein sollte, zu einer weiteren Sache, die du „richtig“ machen musst.

Was macht Hautpflege eigentlich politisch?

Hautpflege wird nicht politisch, wenn sie das Gesicht ständig optimiert. Es passiert, wenn es sich nicht mehr um eine Reaktion auf einen Standard, einen Trend oder eine Vorstellung von Haut handelt, die erreicht werden soll. Wenn es nicht darum geht, sich selbst zu aktualisieren, zu korrigieren oder zu verbessern, sondern einfach eine Geste, die nichts anderes bewirken muss, als dass Sie sich gut fühlen.