Nem todas as revistas femininas são feministas Sim, existem revistas conservadoras que visam as mulheres, e talvez isso seja um problema.

Recentemente, o New York Times entrevistou a diretora da Evie, uma revista feminina dos EUA cujo conteúdo parece desencorajar o empoderamento das mulheres e, de forma mais geral, as causas feministas. A fundadora — Brittany Hugoboom — reconhece que a dela não é uma revista para quem procura opiniões progressistas sobre o universo feminino: “Porque é que não pode haver uma que ofereça às mulheres uma alternativa? ”, pergunta. A perspetiva a que Hugoboom se refere traduz-se numa estratégia precisa: construir uma empresa de media dirigida a um público de mulheres distantes das ideias feministas. Por isso, em 2019, a Hugoboom lançou a Evie, uma revista brilhante que é uma espécie de cosmopolita conservadora, e no ano seguinte, 28, uma aplicação dedicada ao bem-estar das mulheres que oferece conteúdos e produtos destinados a dissuadir as mulheres de usar contracepção hormonal — promovendo um estilo de vida que favorece a fertilidade natural. Essencialmente, ambos os produtos visam mulheres que querem abraçar um modelo mais tradicional de feminilidade. Segundo a linha editorial de Evie e 28, as mulheres podem estudar e seguir carreiras, mas sem negligenciar a família; podem ser sexualmente aventureiras, mas apenas dentro do casamento; podem atrasar a gravidez, desde que usem métodos naturais de controlo da fertilidade. Os críticos do modelo de Hugoboom vêem-no como um exemplo de como as ideias reacionárias podem tornar-se apelativas através de temas de estética e estilo de vida selecionados, atraindo mulheres politicamente moderadas — mas decepcionadas com a falta de medidas de apoio para elas. “Ao misturar políticas identitárias e valores conservadores com conteúdo temático de luz e bem-estar, a direita conseguiu conquistar um segmento de leitoras que a esquerda norte-americana nunca pensou que poderia perder”, disse Emily Anick, ex-conselheira do senador democrata Chuck Schumer, ao New York Times.

A narrativa proposta por Evie é, em última análise, uma novidade no panorama das publicações femininas dos EUA. Durante muitos anos, o modelo lançado pela Ms. Magazine dominou o país, sendo a primeira revista feminista vendida a nível nacional e dirigida a um público em geral. Desde a década de 1970, a Ms. Magazine oferece conteúdo com temática feminista a leitores que não foram alcançados por outras revistas especializadas de nicho. A Ms. Magazine era um jornal para mulheres escrito por mulheres, que cobria questões políticas e sociais, muitas vezes visto através das lentes das condições das mulheres. Ao contrário de muitas “revistas cor de rosa” da época, a Ms. Magazine não se concentrava quase exclusivamente na moda ou na culinária: durante os seus anos como publicação mensal, apresentava investigações sobre a disparidade salarial, violência doméstica e abuso de género, entre outros tópicos.

O contraste entre Evie e Ms. Magazine destaca como as revistas femininas podem refletir visões opostas sobre as condições das mulheres — entre emancipação e tradição. Se a Ms. Magazine tem sido um ponto de referência para o feminismo, Evie encarna um regresso a um modelo mais conservador — alinhado com uma parte do eleitorado norte-americano contemporâneo. Mesmo na história da publicação focada no género noutros países, podemos encontrar exemplos de revistas que, em diferentes momentos históricos, contribuíram para moldar o papel das mulheres de acordo com a ideologia dominante. Em Itália, por exemplo, nas décadas de 1930 e 1940, o regime fascista promoveu uma ideia de mulheres dedicadas à família através de publicações como La Donna Italiana ou Il Giornale delle Donne. Estas revistas — embora movidas pela propaganda do regime — exaltaram o papel das mulheres como mães e guardiãs dos valores tradicionais, de maneiras que, se devidamente consideradas, se assemelham à linha editorial de Evie, onde, à sua maneira, uma concepção de feminilidade centrada no homem encontra espaço. Notavelmente, narrativas deste género — ao longo do tempo — contribuem para alimentar a chamada “segregação ocupacional”, que está subjacente ao facto de que ainda hoje as mulheres tendem a favorecer setores de trabalho historicamente associados ao universo feminino. Esta tendência — que tem raízes culturais profundas e é o resultado de séculos de discriminação contra as mulheres — é também confirmada pelos dados.

Na Europa, mais de 90% dos postos de trabalho em cuidados infantis são ocupados por mulheres; percentagens semelhantes são encontradas em funções de secretariado e de ensino primário. Mais de 80 por cento das enfermeiras e parteiras são mulheres, assim como a maioria dos funcionários de limpeza e as trabalhadoras domésticas. O facto de tantas mulheres terem estes postos de trabalho não se deve apenas a preferências pessoais, mas também porque factores culturais e sociais as encorajam efectivamente a escolher essas carreiras. Estes mesmos fatores influenciam — muitas vezes indiretamente — os percursos educativos das mulheres, afastando-as dos diplomas STEM. Este conjunto de estereótipos de género — ainda hoje perpetuados por meios de comunicação social como a Evie — contribui para que muitas mulheres (e leitores) acreditem que não são adequadas para determinadas profissões tradicionalmente ligadas ao domínio masculino. Nesse sentido, os jornais e os media desempenham um papel muito importante: a difusão de informação imprecisa ou enganosa baseada em ideias reacionárias pode reforçar os preconceitos culturais associados ao universo feminino, com um impacto social significativo.