
Immer mehr Frauen teilen ihre Erfahrungen mit männlichen Escorts Wie sieht männliche Sexarbeit im Jahr 2025 aus?
Die Idee, für Sex zu bezahlen, galt lange Zeit als männliches Vorrecht. Heute scheint es jedoch, dass Frauen — unterschiedlichen Alters — zunehmend ihre Erfahrungen mit männlichen Escorts online teilen. Obwohl es keine genauen Daten zu diesem Thema gibt, kann der breitere Austausch direkter Erfahrungen im Internet dazu beitragen, das Stigma zu verringern, das mit dem Treffen von Gigolos verbunden ist — die nicht nur kontaktiert werden, um sexuelle Wünsche zu befriedigen, sondern auch, um emotionale Bedürfnisse zu befriedigen, die traditionelle Beziehungen nicht immer erfüllen. Kürzlich erzählte die Autorin Arianna Dell'Arti in der Post die Geschichte von Emma und Margherita (fiktive Namen), zwei Frauen, die sich aus unterschiedlichen Gründen regelmäßig an Escorts wenden. Mit ihnen erklärt der Erste: „Es gibt Professionalität, du weißt, was du bekommst“ und fügt hinzu: „Im Laufe der Zeit hat sich eine Beziehung gebildet; wir telefonieren, wir teilen unsere Geschichten.“ Für Margherita war die Entscheidung, sich auf eine Sexarbeiterin zu verlassen, eine Form der persönlichen Ermächtigung — eine Möglichkeit, den Verrat ihres Mannes zu überwinden.
Sexual liberation = freeing yourself from seeing your worth as correlated to your sexuality. Centring your sexuality around your safety, comfort and wants, not the love/affections of men. So you can’t “lose”. You don’t even have to have sex to be sexually liberated/sex-positive.
— Shomi WNC (@Shomicita) December 4, 2022
Vor etwas mehr als einem Jahr erzählte The Guardian auch die Geschichten von zwei Frauen, die beschlossen, sich an Escorts zu wenden, um bestimmte persönliche Probleme zu lösen. Die erste, Ellie (ein anderer fiktiver Name), verbrachte den größten Teil ihres Lebens damit, sich auf ihr Studium und ihre Karriere zu konzentrieren, erklärt die britische Zeitung, ohne jemals eine sexuelle Erfahrung gemacht zu haben — aber die Idee einer zufälligen Begegnung mit einem Fremden überzeugte sie nicht vollständig. Nachdem sie Escort Dan Moon in den sozialen Medien getroffen hatte, beschloss sie, ihr erstes Mal in einer sicheren, kontrollierten Umgebung zu verbringen. Später beschrieb sie es als „Donne e Sex Work Maschile: Storie, Scelte e Stigma, das netteste, was jemals jemand für mich getan hat“. „Ich habe mich sicher gefühlt“, fügt sie hinzu. „Dan [...] hat tatsächlich etwas in mir geweckt, von dem ich glaube, dass es geschlafen oder versteckt war.“ Der Guardian berichtet auch über Sallys Geschichte (fiktiver Name), die Dan Moon jahrelang dabei beobachtete, wie er eine Beziehung aufbaute, die über das sexuelle Erlebnis hinausging. „Ich war nicht auf der Suche nach mehr als körperlicher Intimität, aber im Laufe der Zeit entwickelte sich etwas Tieferes.“ Moon selbst, der mehrere Jahre als Escort gearbeitet hat, sagt, dass die meisten seiner Kunden hauptsächlich nach Freundlichkeit und Aufmerksamkeit suchten. „Sex machte wahrscheinlich nur 20% der Begegnung aus; der Rest war Zuhören“, erklärt er. Viele der Frauen, die sich an ihn wandten, waren in unglücklichen Ehen, fühlten sich nicht mehr im Einklang mit ihren Partnern oder waren einfach auf der Suche nach einer sexuellen Erfahrung ohne Urteil.
Prostituzione, dal 1° aprile è stato introdotto un nuovo codice Ateco (96.99.92) che include ufficialmente nel sistema fiscale attività legate all’accompagnamento e agli incontri a pagamento, catalogate tra i “Servizi di socializzazione ed eventi analoghi”. Si tratta di un passo…
— Ultimora.net (@ultimoranet) April 10, 2025
In dem Buch Time For Her versuchte Moon, die Arbeit männlicher Escorts zu entstigmatisieren. Aus rechtlicher Sicht wird die Prostitution je nach Kontext unterschiedlich reguliert. Das prohibitionistische Modell, das beispielsweise in Kroatien eingeführt wurde, bestraft sowohl die Sexarbeiterin als auch den Klienten sowie jeden, der die Aktivität fördert. Das abolitionistische Modell, das in Italien oder Spanien vorherrscht, kriminalisiert die Prostitution nicht direkt, sondern entmutigt sie, indem es Verhaltensweisen bestraft, die damit in Verbindung stehen — wie etwa die Unterstützung oder Ausbeutung der Prostitution. In den Niederlanden, Österreich und Deutschland hingegen zielt der vorherrschende Ansatz darauf ab, das Phänomen durch Regulierung zu entkriminalisieren. Schließlich basiert das sogenannte schwedische Modell auf der Kriminalisierung des Klienten, ausgehend von der Annahme, dass jeder, der an der Prostitution beteiligt ist — unabhängig vom Geschlecht — immer und von Natur aus Opfer von Ausbeutung ist.
Vor Kurzem löste der Beitrag Ich bin eine Frau und ich bezahle für Sex auf Reddit eine breite Diskussion auf der Plattform aus. Die Autorin erklärt, dass sie sehr introvertiert ist und kein Interesse an romantischen Beziehungen hat und dass sie sich bewusst dafür entschieden hat, im Austausch für sexuelle Dienstleistungen zu zahlen. Ihre Gründe, sagt sie, sind vielfältig. Zuallererst fand sie keine Befriedigung in Matches von Dating-Apps und fühlte sich bei Verabredungen mit fast Fremden eingeschüchtert. Darüber hinaus wollte sie eine kontrollierte, saubere, unpersönliche Erfahrung machen, die sich ausschließlich auf ihre sexuellen Wünsche konzentriert: Sie ist nicht daran interessiert, emotionale Bindungen aufzubauen, sondern nur daran, körperliches Vergnügen zu erlangen. Dieses Zeugnis hilft, den wachsenden Unterschied zwischen Sex und Liebe in der heutigen Gesellschaft zu beleuchten. Laut dem neuesten Censis-Bayer-Bericht glaubten vor etwa zwanzig Jahren etwas mehr als 35% der italienischen Frauen, dass die beiden getrennt werden könnten, während diese Zahl heute über 70% liegt. Eine kürzlich von Cosmopolitan durchgeführte Umfrage kam zu ähnlichen Ergebnissen. 65% der Befragten gaben an, Sex und Liebe als getrennt anzusehen. Die Vorstellung, dass Sex außerhalb der romantischen Sphäre existieren kann, spiegelt wider, wie persönliches Vergnügen zu einem zunehmend zentralen Bestandteil des psychischen Wohlbefindens wird. Die veränderte Einstellung von Frauen zur Sexarbeit scheint jedoch auch durch eine größere Offenheit in der öffentlichen Debatte sowie durch die zunehmende Verfügbarkeit von Online-Ressourcen und Zeugenaussagen gefördert zu werden, die dazu beitragen, Stigmatisierung zu verringern und diese Wahl zu normalisieren.


















































