Ästhetische Pseudowissenschaft ist der Beauty-Trend, den wir 2024 hinter uns lassen wollen Nein, Physiognomie und Phrenologie sind keine nette und nützliche Methode, um Make-up zu perfektionieren

Mit seinen 40 Muskeln ist das Gesicht der ausdrucksstärkste Teil unseres Körpers und verrät viel mehr, als wir uns vorstellen. Es gibt Hinweise auf unsere Gesundheit und Emotionen. Beispielsweise können eine gewisse Blässe oder dunkle Ringe unter den Augen auf einen Eisenmangel hinweisen, während gerunzelte Brauen auf Besorgnis hinweisen können. Komprimierte Lippen gepaart mit Kieferverspannungen können Wut ausdrücken. Immer mehr Menschen glauben auch, dass das Gesicht nicht nur eine äußere Manifestation dessen ist, was im Inneren passiert, sondern dass Farbe, Form, Größe und Prominenz seiner Gesichtszüge die Moral und Intelligenz einer Person widerspiegeln. Um Roald Dahl zu zitieren: „Eine Person, die gute Gedanken hat, kann niemals hässlich sein.“ Dies scheint das Leitprinzip hinter vielen der neuesten Schönheitstrends von TikTok zu sein, die uns unter dem Deckmantel der Wahl des richtigen Make-ups dazu zwingen, die Höhe unserer Stirn, die Symmetrie unserer Augenbrauen, den Abstand zwischen unseren Augen, die Bedeutung unserer Wangenknochen, die Größe unserer Nase oder die Fülle unserer Lippen zu analysieren und dabei mit seit langem diskreditierten Pseudowissenschaften wie Phrenologie und Physiognomie zu spielen.

TikTok-Trends für Schönheit 2024 mit problematischen Auswirkungen

Wie oft sind wir im vergangenen Jahr beim Scrollen durch TikTok auf Vorschläge gestoßen, wie wir uns schminken und anhand der Maße und Typen von Nase, Mund, Augen und anderen markanten Gesichtszügen attraktiver aussehen können? Wir sprechen nicht über den üblichen Goldenen Schnitt von Beauty Phi, der darauf hindeutet, dass die Schönheit eines Menschen durch die Gesichtssymmetrie bestimmt wird, die immer dann erwähnt wird, wenn die schönsten Frauen und Männer der Welt benannt werden. Inhalte im Überfluss drängen uns dazu, jeden Zentimeter unserer Gesichter fast rücksichtslos zu untersuchen, zu sezieren und zu analysieren, was Fragen aufwirft wie „Bin ich hübsch als Mädchen oder hübsch ein Junge?“ , „Habe ich ein hohes oder ein niedriges Sehgewicht?“ oder uns zu ermutigen, die Neigung des Canthal Tilt zu messen, den Winkel der Augen relativ zum Gesicht. Wenn unsere Neigung negativ ist, gelten wir als unattraktiv; wenn sie positiv ist, können wir stolz darauf sein, attraktiv zu sein.

Diese Trends nutzen unsere Unsicherheiten aus und verstärken sie, was dazu führt, dass wir uns auf unsere wahrgenommenen Fehler hyperfixieren und Frauen zu einem konventionell angesagten Schönheitsstandard drängen, der vorzugsweise cisgender ist, weiß, dünn, mit einem perfekten Instagram-Gesicht, abgestimmt auf den Algorithmus und verwurzelt im Patriarchat, wo die einzig akzeptablen Unterschiede die Haar- und Lidschattenfarbe sind. Denken Sie an den Inhalt, der Archetypen in Meerjungfrau, Fee, Vampir oder Hexe unterteilt. Ob es nun darum geht, zwischen „Sirenenaugen“, „Engelsschädel“ oder „Hexenschädel“ zu unterscheiden, viele dieser Trends kategorisieren und schränken die Gesichtszüge der Menschen rücksichtslos ein. Diese kontinuierliche Praxis des amateurhaften und irrationalen Gesichtslesens hat viel problematischere und finsterere Implikationen, da sie ästhetische Pseudowissenschaften wie Physiognomie und Phrenologie wiederbelebt und bekräftigt, die historisch als Grundlage für wissenschaftlichen Rassismus und Eugenik verwendet wurden und von Enthusiasten der weißen Vorherrschaft, zeitgenössischen rechtsextremen Gruppen und sogar Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens wie Elon Musk unterstützt werden, der kürzlich die Idee eines Zusammenhangs zwischen Schädelgröße und Intelligenz befürwortete.

Die Rückkehr der ästhetischen Pseudowissenschaften

Auf TikTok mehren sich Trends und scheinbar unbeschwerte Inhalte, die als Make-up-Tipps getarnt sind. Sie behaupten, durch Gesichtslesen und Skelettstrukturanalysen eine Verbindung zwischen Schönheit und Moral herzustellen, als ob das äußere Selbst irgendwie das innere Selbst widerspiegelt. Leider ist dieses Konzept bis heute durch die Geschichte gegangen und nicht nur in Incel- und Femcel-Communities oder in Trollforen wie 4Chan beliebt, wo Ausdrücke wie „Physiognomie lügt nie“ eine erhabene Art sind, jemanden gleichzeitig als hässlich und psychisch fehlerhaft zu bezeichnen. Wie von Dazed Digital berichtet, ergab beispielsweise eine Studie aus dem Jahr 2021, in der das Stereotyp „Schönheit ist gut“ untersucht wurde, dass attraktive Personen als moralisch und vertrauenswürdig wahrgenommen werden als unattraktive. Memes, Gesichtsfilter und unterhaltsame und fesselnde Inhalte nutzen die Glow-up-Kultur und das Looksmaxing aus, um Pseudowissenschaften wie Physiognomie und Phrenologie zu bekräftigen.

Was sind Physiognomie und Phrenologie?

Der Canthal Tilt, der Engelsschädel und die Sanpaku-Augen sind allesamt moderne Beispiele für Physiognomie, ein Begriff, der von den griechischen Wörtern Physis (Natur) und Gnosis (Wissen) abgeleitet ist und sich auf eine Korrelation zwischen den körperlichen Merkmalen einer Person, insbesondere Gesichtszügen, und ihrem Charakter, ihren moralischen Eigenschaften und ihrer Intelligenz bezieht. Es war bereits im antiken Griechenland verbreitet und von Platon und Aristoteles theoretisiert. Es unterstützte die Idee, dass körperliche Schönheit moralischer Güte gleichzusetzen ist. Es war der Schweizer Schriftsteller und Philosoph Johann Kaspar Lavater, der diese Disziplin sehr populär machte und ihr einen ethnologischeren Zweck verlieh als seine Vorgänger, was in den aufkommenden nationalistischen Ideologien dieser Zeit Resonanz fand und Schrecken wie Eurozentrismus, Kolonialismus, Sklaverei, Rassenüberlegenheit und Völkermord legitimierte. Vergessen wir nicht Cesare Lombroso, der auf der Physiognomie aufbauend behauptete, der Ursprung kriminellen Verhaltens liege in den anatomischen Merkmalen von Delinquenten. Mit anderen Worten, eine bestimmte Art von Nase oder Kinn bestimmte sozial abweichendes Verhalten.

Die Prinzipien der Phrenologie, abgeleitet von den griechischen Wörtern phren (Geist) und Logos (Studie), wurden Ende des 19. Jahrhunderts vom deutschen Arzt Franz Joseph Gall festgelegt. Während seines Studiums beobachtete Gall, dass Studenten mit guten Erinnerungen alle hervorstehende Augen hatten, was ihn zu dem Schluss führte, dass sich der für das Gedächtnis verantwortliche Teil des Gehirns hinter den Augen befand. Auf dieser Grundlage formalisierte er die Idee, dass Geist und Gehirn ein und dasselbe sind, wobei verschiedene Bereiche des Gehirns unterschiedlichen Funktionen entsprechen, die sich wiederum in der Form des Kopfes widerspiegeln. Erinnert uns das nicht an TikToks Trend „Engelschädel gegen Hexenschädel“, der behauptet, dass Personen mit umgedrehter Nase und hervorstehendem Kinn in die erste Kategorie fallen, während Personen mit zurückgesenkten Kiefern und Kinn zu letzterer gehören?

Warum sind diese ästhetischen Pseudowissenschaften so faszinierend?

Der Glaube, dass man den Charakter eines Individuums aus seiner körperlichen Erscheinung ableiten kann, ist ein historisch allgegenwärtiges Phänomen, das sich in aristotelischen Abhandlungen und im alten China zeigt, wo es als Mian Xiang bekannt war. Obwohl Physiognomie und Phrenologie neben anderen Disziplinen wie Kraniometrie und Anthropometrie immer wieder die vermeintliche Überlegenheit weißer Menschen, Eurozentrismus, Klassenunterschiede und Patriarchat unterstützt haben, bleiben sie Teil des kulturellen Diskurses. Warum beziehen wir uns immer noch auf sie? Vielleicht sehnen wir uns nach Kategorien, sichtbaren Markierungen, die uns helfen, uns selbst, andere und die Welt zu verstehen. Oder vielleicht haben diese Ideen, obwohl sie lange entlarvt wurden, unser Denken tief infiltriert und uns sogar unbewusst beeinflusst. Schädel- und Nasenhöhenmessungen wurden einst an jüdischen Häftlingen in Konzentrationslagern der Nazis durchgeführt. Heute verwenden wir jedoch ähnliche Konzepte, um den Eyeliner nachzuzeichnen, zu entscheiden, wo Rouge aufgetragen werden soll, und um uns an bestimmte Schönheitsstandards zu halten. Der Wunsch, unsere Gesichtszüge zu verbessern und uns gut zu fühlen, ist völlig legitim, aber die Verwirrung hält an, was uns dazu verleitet, körperlichen Merkmalen wie Augen, Nasen, Augenbrauen oder anderen Merkmalen Persönlichkeitsmerkmale oder moralische Eigenschaften zuzuordnen. Wir vergessen, dass hinter algorithmischen Vorschlägen tief verwurzelte menschliche Vorurteile stecken, Stereotypen, die uns auf einen rutschigen Hang zu schrecklichen historischen Ereignissen führen können. Ist es nicht an der Zeit, Phrenologie und Physiognomie der Vergangenheit anzugehören? Diese Pseudowissenschaften auf ästhetisch ansprechende Weise zu verpacken, macht sie nicht valider — oder weniger gefährlich.