O gatekeeping pode ser bom, na verdade Sobreturismo, homogeneização e a necessidade (urgente) de proteger o que amamos

Ao longo dos anos, a gatekeeping tornou-se o vilão oficial da cultura pop. Basta ler os comentários astutos sob qualquer influenciador que se recusa a partilhar a marca de jeans que estão a usar num vídeo viral. Elitista, esnobes, anti-inclusivo. Num mundo que celebra a acessibilidade total e a partilha sem filtros, a ideia de “guardar algo para si” parece ir contra todos os princípios contemporâneos. No entanto, hoje, mais do que nunca, a guarda de acesso está a tornar-se uma questão central, não como um acto de exclusão, mas como uma possível forma de protecção.

Emily em Paris e o sobreturismo: quando uma cidade se torna um conjunto

Não é por acaso que a série Emily in Paris se tornou um ponto de discussão político. Macron, presidente da França, e Gualtieri, presidente da Câmara Municipal de Roma, nunca esconderam o seu interesse estratégico na produção da Netflix, capaz de direcionar os fluxos globais de turismo utilizando a cultura pop como alavanca geopolítica, económica e simbólica. Mas nem toda a atenção é positiva. Bairros como Montmartre ou Le Marais, agora locais imperdíveis para quem quer “experimentar Paris”, acabam por perder o seu carácter quotidiano. O local deixa de ser habitado e passa a ser consumido. Aqui, o gatekeeping assume o seu primeiro significado: não exclusão, mas proteção do contexto. Nem todos os cantos devem ser transformados numa experiência viral, nem tudo deve tornar-se uma experiência replicável.

Na quinta temporada de Emily in Paris, o espetáculo deixa de retratar apenas o charme da influência e revela o seu lado mais sombrio: transformar lugares em conteúdo e experiências em fluxos turísticos. O caso emblemático é Solitano, uma cidade fictícia situada em Ostia Antica, escolhida como pano de fundo para o lançamento de uma marca de moda. Apesar do silêncio social solicitado, turistas e criadores afluem à cidade, atraídos mais pela história do que pela experiência real. Emily em Paris torna-se meta-narrativa: mostra que o marketing de influenciadores funciona demasiado bem, esvaziando locais mesmo quando os torna virais.

Sobreturismo cultural: quando o problema não é só viajar

O excesso de turismo não tem apenas a ver com as cidades. É um fenómeno que abrange a cultura de forma mais ampla. Vemo-lo na música, na arte, na vida nocturna (e.g., Berghain de Berlim), e especialmente na moda e nas redes sociais. Cenas criativas, clubes, bairros, comunidades, começam como autênticos espaços de expressão e rapidamente se tornam em destaque. Assim que se tornam virais, a audiência, a linguagem e as dinâmicas mudam. Os preços sobem, a estética padroniza, a identidade dilui-se. O que começou como espaço de experimentação torna-se repetitivo e padronizado. A gatekeeping pode assim ser encarada como uma tentativa de abrandar este processo, evitando que tudo seja imediatamente absorvido pela economia da atenção.

A parede rosa em Los Angeles

Um exemplo perfeito de visibilidade consumindo um lugar é a famosa parede rosa em Los Angeles, em frente à loja Paul Smith na Melrose Avenue. Em 2016, era apenas um pano de fundo de cor minimalista, tornando-se viral quase por acaso, adotado pelos influenciadores — especialmente Alissa Violet — como a estética limpa e reconhecível ideal. Em poucos meses, tornou-se um destino. Linhas, tripés, engarrafamentos, locais frustrados: prova de que quando tudo é partilhável, mesmo o lugar mais simples corre o risco de perder o seu verdadeiro carácter, tornando-se apenas o que aparece.

Moda, fast fashion e viralidade: porque é que tudo parece igual

Na moda, a homogeneização é acelerada por algoritmos. O caminho é previsível: descoberta, hype, esgotado, cópias de fast fashion, saturação. Pensem no luxo tranquilo, que em meses passou de uma linguagem elitista e minimalista para uma categoria inflada reproduzida por marcas low-cost. Ou micro-saias, espartilhos, bailarinas de malha: artigos que perdem significado assim que se tornam acessíveis a todos. Aqui, a gatekeeping não é uma nostalgia de exclusividade, mas uma crítica ao consumo rápido. Proteger uma marca emergente ou estética permite que ela se desenvolva sem perder valor e protege a nossa estética pessoal da inflação.

A descoberta costumava ser um processo; agora é uma história de IG. As redes sociais transformaram “encontrar algo” num evento de curta duração. Restaurantes, marcas, lugares tornam-se virais e perdem o seu carácter distintivo em dias. A questão não é a partilha, mas a sobreexposição. Quando tudo é contado, explicado, mapeado e tornado instantaneamente consumível, não há espaço para a experiência pessoal. O gatekeeping aqui é a escolha consciente de não transformar tudo em conteúdo, deixando algumas coisas permanecerem parcialmente opacas. A moda sempre praticou a gatekeeping, principalmente no que diz respeito aos locais. Não é apenas uma estratégia de exclusividade mas uma forma de proteger o contexto e preservar o significado; o silêncio temporário torna-se uma forma de respeito. Reavaliar o gatekeeping também significa repensar a identidade. Culturas locais, cenas criativas e linguagens de nicho só sobrevivem se não forem totalmente absorvidas. Proteger não significa fechar, mas acrescentar valor ao contexto, ao tempo e às relações.

Muitas marcas independentes, por exemplo, optam por uma distribuição limitada ou uma comunicação menos agressiva para evitar que se tornem instantaneamente intercambiáveis. Da mesma forma, algumas cidades começam a regular o turismo para preservar a vida dos moradores. Trata-se de formas suaves de gatekeeping, necessárias para evitar a perda de identidade.

O outro lado do gatekeeping: comunidade e conexão

Claro que o gatekeeping falha se se tornar mera superioridade. Quando é usado apenas para marcar distância ou criar pertencimento exclusivo, falha. A cultura prospera na troca e na polinização cruzada, mas a diferença está na intenção. Uma comunidade saudável não é completamente aberta nem completamente fechada. É um espaço onde o acesso requer curiosidade, respeito e atenção. Nem tudo é imediato, mas nada é impossível. Aqui, o gatekeeping não exclui mas filtra, criando vínculos mais autênticos.

Vivemos na era do “post ou não aconteceu”. Todas as experiências parecem incompletas se não forem documentadas. No entanto, o acto verdadeiramente radical hoje é escolher o que não partilhar.